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ABERRI EGUNA se denomina en Euskera, al día de la Patria vasca (aberri>patria; eguna>día). Si bien no tiene una fecha estática en el calendario, se celebra alrededor de la Pascua de Resurrección. Representa una celebración festiva del Nacionalismo Vasco que se lleva a cabo en los siete territorios de Euskal Herria y a lo largo y a lo ancho de la diáspora en el mundo. Si bien se desconoce la génesis exacta del Aberri Eguna, fue Sabino Arana, el padre del Nacionalismo Vasco, el creador e instaurador del mismo. Una curiosa historia, aunque poco creíble por la falta de pruebas, cuenta que Luís Arana, hermano de Sabino, se encontraba en un viaje, en el año 1882, y portaba una insignia fuerista. Luis viajaba con un santanderino, quien al ver la insignia requirió a Arana una explicación, hecho este que recaería en un cambio trascendental. “Pues mira, eso es lo que no entiendo bien. Si los vizcaínos sois españoles y vuestra patria es España, no sé cómo queréis gozar de unos fueros que los demás españoles no tienen y eludir obligaciones que a todos los españoles deben comprender por igual ante la patria común. Gozando de los fueros no servís en el ejército español, ni contribuís con dinero al Tesoro de la patria. No sois buenos españoles...” Reconociendo el cuestionamiento de su acompañante, Arana reflexiono sobre su identidad. ¿Era español o simplemente bizkaíno? Llegó a la conclusión que él era bizkaíno. Luís transmitió su descubrimiento a su hermano Sabino, quien compartió su idea. Aquella conversación entre los hermanos Arana, según la tradición del PNV, se produjo el Domingo de Resurrección de 1882, y a partir de allí es que se conmemora el Aberri Eguna. Por otro lado, algunos historiadores creen que la fecha no fue casual, sino que hubo un intento de dotar a la fiesta de un mayor simbolismo, al influir en el profundo sentimiento católico del nacionalismo vasco frente al carácter laico de la Segunda República Española. “La elección del Domingo de Resurrección obedeció no tanto al carácter por entonces confesional del Partido Nacionalista Vasco, que fue quien lanzara aquella primera convocatoria, sino a la necesidad de rescatar de la agonía a un Pueblo Vasco exánime, postrado por la pobreza de una economía de subsistencia y aplastado en su vida política y en su conciencia nacional por los siete años de gestión del dictador Primo de Rivera (1923/1930).¨ EL PRIMER ABERRI EGUNA La primera celebración del Día de La Patria Vasca, tuvo lugar en Bilbo (Bizkaia) el 27 de marzo de 1932, el día de la Pascua de Resurrección, en conmemoración de los 50 años del PNV (Partido Nacionalista Vasco). Transcurrió entre varios actos de carácter político y folklórico. En el casino de Artxanda se celebró un banquete en el que se pronunciaron discursos. Acababa de instaurarse Segunda República Española (que transcurrió desde el 14 de Abril de 1931 al 1 de Abril de 1939). Los catalanes ya celebraban la Diada, desde 1889, y los gallegos el Día de la Patria Gallega desde 1919. Esta primera celebración congregó a 60.000 personas. Consistió en una manifestación que partió desde el “Sagrado Corazón” finalizando en la casa natal de los Arana, donde Luís descubrió una placa conmemorativa. “Nos atrevemos a afirmar que este día ha de ser famoso en la historia futura de nuestra Patria Euzkadi” Jesús de Zabala Acción Nacionalista Vasca de la Argentina. Al año siguiente, el segundo Aberri Eguna se celebró el 16 de abril en Donostia (Gipuzkoa), sólo una semana antes de la jornada electoral, convocado bajo el lema "Euzkadi-Europa". El mitin central tuvo lugar en el campo de Atotxa, interviniendo por oradores nacionalistas vascos, representantes de partidos de Cataluña, diputados galleguistas y el vicepresidente y secretario general del Congreso de Nacionalidades Europeas (CNE). “Había que unir de modo solemne las inquietudes de nuestra liberación con las que sienten los restantes pueblos de la tierra, latir juntos en democracia patente, hacer que “el pueblo, todo el pueblo”, participara de esas emociones, quedando incorporado como colectividad nacional a la corriente del derecho de gentes. A eso tiende y otra cosa significa el acto Euskadi- Europa”. Manuel Irujo Con la llegada de Franco la celebración de Aberri Eguna fue prohibida. En Euskal Herria se celebraba en las casas y en las cárceles. En la posguerra empezó a ser una jornada de resistencia contra la dictadura en la que se colocaban ikurriñas en sitios públicos, se interferían emisoras de radio para pasar mensajes nacionalistas, se desarrollaban manifestaciones.
Aberri Eguna nació como una festividad nacionalista y durante la dictadura de Franco se convirtió en una jornada de reivindicación antifranquista que aglutinaba a nacionalistas como izquierdistas. A través de los años, esta celebración se instaló como el día de Euskal Herria. Una oportunidad para reivindicar que nuestro pueblo debe ser reconocido como nación y tener su sitio entre los pueblos del mundo. El día del Aberri Eguna, los vascos y vascas expresamos ante el mundo que queremos construir nuestro futuro basado en la libertad, la democracia, la justicia social y la igualdad, sin ningún tipo de imposición o injerencia externa, y, para ello, necesitamos plena soberanía.
1 Comment
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10/10/2022 02:55:19 am
Buenos días señor / señora,
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August 2020
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